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लोकतंत्र / यदि नेता बनने की है ‘ख्वाहिश’ तो यहां हैं कई ‘उपाय’

  • दलाई लामा, आध्यात्मिक गुरु।

बौद्ध परंपरा दयालु नेतृत्व की तीन शैलियों का वर्णन करती है, पहला मार्गदर्शक, जो सामने से जाता है, जोखिम लेता है, और एक उदाहरण बनता है। दूसरा फेरीवाला, जो उसकी देखभाल में शामिल होता है और अपनी क्षमताओं से आगे जाकर उसके उतार-चढ़ाव को आकार देता है और तीसरा चरवाहा, जो अपने झुंड के हर एक को खुद से पहले देखता है। ये तीन शैलियां, तीन दृष्टिकोण हैं, लेकिन जो पास सामान्य हैं वे उन लोगों के कल्याण के लिए एक सर्वव्यापी सोच के साथ कार्य कर रही हैं।

ऐसे में सवाल ये है कि नेता क्या कर सकते हैं? यहां नेता का अर्थ है लीडरशिप (नेतृत्व) वो किसी भी क्षेत्र का हो सकता है। देश, राज्य, कंपनी और घर में आप अपने जीवन के सरल तरह से जीते हुए कैसे लोगों के लिए भी प्रेरणा बन सकते हैं, यह आप कर सकते हैं, लेकिन इसके लिए कुछ विशेषताएं आपमे होनी चाहिए, जैसेकि…

आगाह रहो

मन की शांत बनाएं। मनुष्य के रूप में, हमारे पास एक उल्लेखनीय बुद्धि है जो हमें भविष्य के लिए विश्लेषण और योजना बनाने की अनुमति देती है। हमारे पास ऐसी भाषा है जो हमें यह समझने में सक्षम बनाती है कि हमने दूसरों को क्या समझा है। क्रोध और आसक्ति जैसी विनाशकारी भावनाएं हमारी बुद्धिमत्ता का स्पष्ट रूप से उपयोग करने की हमारी क्षमता को बादल देती हैं, इसलिए हमें उनसे निपटने की आवश्यकता है।

भय और चिंता आसानी से क्रोध और हिंसा को रास्ता देता है। डर का विपरीत विश्वास, गर्मजोशी से संबंधित है, यह हमारे आत्मविश्वास को बढ़ाता है। ‘करुणा’, भय/डर को भी कम करती है, यह दर्शाती है कि दूसरों की भलाई के लिए हम चिंता करते हैं। करुणा पैसा और शक्ति नहीं है, यह वास्तव में लोगों को आकर्षित करती है। जब हम क्रोध या लगाव में होते हैं, तो हम स्थिति का पूर्ण और यथार्थवादी दृष्टिकोण करने में अपनी क्षमता में तक सीमित हो जाते हैं। जब मन दयालु और शांत होता है और हम व्यावहारिक और वास्तविक रूप से, और दृढ़ संकल्प के साथ अपनी समझदारी का उपयोग करने में सक्षम होते हैं।

निस्वार्थ हो जाओ

हम स्वाभाविक रूप से स्वार्थ से प्रेरित होते हैं। यह जीवित रहने के लिए आवश्यक है। लेकिन हमें ऐसे बुद्धिमानी-स्वार्थ की आवश्यकता है जो दूसरों के हितों को ध्यान में रखते हुए उदार और सहकारी (को-ऑपरेटिव) हो। सहयोग मित्रता से आता है, मित्रता विश्वास से आती है, और विश्वास दया से एक बार जब आप दूसरों के लिए चिंता की वास्तविक भावना रखते हैं, तो धोखा, बदमाशी या शोषण के लिए कोई जगह नहीं होती है। इसके बजाय, आप अपने आचरण में ईमानदार, सच्चे और पारदर्शी हो सकते हैं।

दयालु होना

सुखी जीवन का अंतिम स्रोत गर्मजोशी है। यहां तक कि जानवर भी दया की भावना प्रदर्शित करते हैं। जब मनुष्य की बात आती है, तो करुणा को बुद्धि के साथ जोड़ा जा सकता है। विनाशकारी भावनाएं अज्ञानता से संबंधित हैं, जबकि करुणा बुद्धि से संबंधित रचनात्मक भावना है। नतीजतन, इसे सिखाया और सीखा जा सकता है। सुखी जीवन का स्रोत हमारे भीतर है। दुनिया के कई हिस्सों में संकटमोचक अमूमन काफी पढ़े-लिखे होते हैं, लेकिन यहां सिर्फ शिक्षा की जरूरत नहीं है। हमें जरूरत है कि हम अपने आंतरिक मूल्यों पर ध्यान दें।

हिंसा और अहिंसा के बीच का अंतर एक विशेष कार्रवाई की प्रकृति में कम और इसके पीछे की प्रेरणा में अधिक निहित (स्थापित) है। क्रोध और लालच से प्रेरित कार्य हिंसक होते हैं, जबकि दूसरों के लिए करुणा और चिंता से प्रेरित आमतौर पर शांति होती है हम केवल इसके लिए प्रार्थना करके दुनिया में शांति नहीं ला सकते, हमें शांति को बाधित करने वाली हिंसा और भ्रष्टाचार से निपटने के लिए कदम उठाने होंगे। यदि हम कार्रवाई नहीं करेंगे तो हम बदलाव की उम्मीद नहीं कर सकते।

शांति का अर्थ है अनिष्ट, खतरे से मुक्त होना। यह हमारे मानसिक दृष्टिकोण से संबंधित है और क्या हमारे पास शांत दिमाग है। यह महसूस करना जरूरी है कि आखिरकार, मन की शांति हमारे भीतर है; इसके लिए आवश्यक है कि हम एक गर्म दिल विकसित करें और अपनी बुद्धि का उपयोग करें। लोग अक्सर महसूस नहीं करते हैं कि गर्मजोशी, करुणा और प्रेम वास्तव में हमारे अस्तित्व के कारक हैं।

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सौजन्य : हावर्ड बिजनेस रिव्यू

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